英惠妈祖宫

永远的朝圣

发布时间:2014-02-25 09:44:46来源:中华妈祖网点击率:

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最虔诚的朝拜

很早就读过咏湄州妈祖庙的诗句:“闲来乘兴到湄州,独向朝天阁上游。宫殿凌云崇圣迹,舳舻利涉赖神。”虽早有心朝拜端庄、和蔼的海峡女神——妈祖,却始终未能如愿。

今年暑假,因参加一次培训,我有幸走进了湄州湾,走进了妈祖的故乡。零距离饱览她的云蒸霞蔚,感受她的千年文韵,在一尘不染中,我开始了一次悠远而宁静的心灵慈航……

从莆田行车至海边文甲码头,不到半小时,然后乘轮渡去湄洲岛,此岛离大陆不足2海里。站在渡轮的甲板上,我远眺美丽的湄洲岛,心中一阵激动。

“海上明月共潮生”。湄洲岛位于莆田市区东南方40公里处,因形似娥眉而得名。她天蓝水净,景色秀丽,有号称“天下第一滩”的黄金沙滩九头尾,有“天然盆景”之绝的日纹坑,还有如诉如歌的千古绝唱湄屿潮音。当然,最有名的当数坐落在岛北端牛头尾山麓的妈祖祖庙。其风景之胜,建筑之美,传说之奇,声名远播。

“灵妃一女子,瓣香起湄洲”。

妈祖姓林,名默,人们昵称默娘。她在人间只活了二十八个春秋,可她的名字,却被人们传诵了一千多年。

相传,她自出生至满月,不啼不哭。她从小习水性,识潮音,还会看星象;长大后能“窥井得符”,能“化木附舟”,一次又一次救助海难。她曾经把自家的屋舍,燃成熊熊火焰,给迷失的商船导航;她矢志不嫁,把救难扶困,当作自己终极的目标。后来,她在湄洲湾口救助遇难的船只时不幸捐躯,年仅28岁。

相传,她仙逝后仍魂系海天,每当风高浪急,樯桅摧折之际,她便会化成红衣女子,伫立在云头,指引商旅舟楫逢凶化吉。千百年来,人们为了缅怀这位善良的女性,到处立庙祭祀。自宋徽宗宣和五年直至清代,共有14个皇帝先后对她敕封了36次,使她成了万众敬仰的“天上圣母”和“海上女神”。 经过千百年的分灵传播,妈祖也从湄洲逐渐走向世界,成为一尊跨越国界的国际性神祗。

哪里有海洋,哪里就有妈祖。妈祖是庇佑女神,是平安幸福的象征。据当地朋友介绍,妈祖信众分布在世界各地。目前,全世界有5000多座妈祖庙,有2亿多人信仰妈祖。尤其是随着电视剧《妈祖》的播放,她的影响力越来越大,越来越广。

湄洲妈祖庙是全世界妈祖庙(宫)的祖庙,建于宋初,开始仅“落落数椽”,名叫“神女祠”,经过多次修建和扩建才形成规模。一千多年来,善男信女,纷至沓来。其香火之盛,冠于寰宇,被称之“东方麦加”。

如今,湄洲妈祖庙不但重显光彩,而且建筑规模更加富丽堂皇。她独特的圣地风光和人文胜景相得益彰,让天后懿德熠熠生辉。2006年,她被国务院公布为全国重点文物保护单位,湄洲妈祖祭典被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,与陕西省黄陵县的黄帝陵祭典、山东省曲阜市的祭孔大典并称为“中华三大祭典”。

徜徉其中,我恍如漫步于一座艺术迷宫,更感受到了浓重的妈祖文化的熏陶。透过质地考究的雕梁画柱与飞檐画栋,千年的承载和如烟的岁月从眼前一一流逝,让我陶醉在这个朝拜圣地独有的文化亲和力里。

七月的天气格外炎热,没走几步就会汗流浃背。尽管如此,来湄州岛朝拜妈祖的人依然络绎不绝。他们中有手持拐杖,白发苍苍的老者,有年富力强的壮年,也有朝气蓬勃的年轻人;有衣着朴素的农民,也有西装革履的富商人士。他们在大大小小的妈祖神像前合掌顶礼,屈膝膜拜。祈福、许愿、谢恩、答谢,虔诚的信男善女毕恭毕敬地进行一项项香礼。净手、点香、跪拜,每一步都做的谨慎认真,使我感觉到一种灵魂上的净化。如此虔诚的朝拜,令我不由自主肃然起敬。

其实,朝拜妈祖庙,这里到处都渗透一股静谧之情,那幽静之境和神圣之灵氤氲着一种难以表述的宁静与清幽,那禅境氛围疏离掉了外部世界的浮躁和喧嚣,无数追逐着功名利禄的善男信女,在这里会顿感杂念荡然无存,身心会涅盘般发生变化。

这是最虔诚的朝圣。这幅景致渐渐地幻化成一幅绚丽多姿的画卷,在我眸子里漂浮荡漾。这种让人忘记呼吸的神圣让我在祥气氤氲的氛围里久久伫立,无法揖别……

心灵的殿堂

“登山则情满于山,观海则意溢于海”。

目前的湄州妈祖祖庙建筑群是以前殿为中轴线进行总体规划布局,依山势而建,形成了纵深三百米,高差四十余米的主庙道。分祖庙、天后新殿建筑群、妈祖文化园三大体系。祖庙主要有大牌坊、山门、圣旨门、钟鼓楼、正殿、寝殿、朝天阁、升天楼、佛殿、观音殿等。可朝圣的大小建筑36处之多。从庄严的山门,高大的仪门到正殿,由323级台阶连缀两旁的各组建筑,气势不凡。所以,素有“海上龙宫”的美誉。

“四海恩波颂莆海,五洲香火祖湄洲。”平日里,世界各地的妈祖信众纷纷来此寻根谒祖,焚香朝拜,成为闻名遐迩的人文景观。每逢农历三月廿三妈祖诞辰节和九月初九妈祖升天节,这里更是人山人海,香烟萦绕,鞭炮齐鸣,蔚为壮观。

庙宇的后山有“观澜”、“升天古迹”等题字石刻。传说千年以前海神妈祖便是在这里“羽化升天”。到了寝殿,只见香烟荧绕,一派肃穆之景,不少信众正在此隆重祭祀。寝殿是供奉妈祖和举行祭祀的主要殿堂。殿中保存有宋代妈祖金身、元代妈祖石像、明代石刻圣旨和清代一枚御赐宝玺,堪称镇庙四宝,弥足珍贵。

一路登临,一路挥汗,瞻仰完规模宏大、鳞次栉比、楼宇交错的祖庙西轴线建筑群,我终于来到了山顶。

“宫殿凌空藏圣迹”。在祖庙山顶建有14米高的巨型妈祖石雕塑像,她面向大海,栩栩如生。当地朋友介绍,1990年,为了发展两岸关系,促进两岸妈祖文化交流,湄洲妈祖祖庙与台湾北港朝天宫互赠和平女神石像。前者在祖庙山顶峰建造了高14·35米的妈祖石雕巨像,寓意妈祖生于钟灵毓秀、面积为14·35平方公里的湄洲岛。她身披霞帔,头顶冕旒,手持如意,端庄慈祥,与同期同工建造的台湾北港朝天宫妈祖石像遥遥相对,意在共同庇佑海峡两岸的安宁与和平。

伫立山顶,极目远眺,山海茫茫,水天一色;回望山下整个庙群尽收眼底,构成了一幅瑰丽壮美的山水画。远处的庙岛群岛在云雾中隐约显现。眼前的蓝天、碧海、岛屿构成了一幅美仑美奂的自然画卷。轻沙般的云雾缠绕阁下,蔚蓝的大海倚靠阁楼,超凡脱俗之意油然而生。那千年的古庙,那涛涛的潮声,那斑驳的瓦砾,那袅袅的轻香,把这个海岛描绘成一幅蓬莱仙境的景象。

“情系妈祖,大爱礼赞”。站在高耸的妈祖塑像前,我虔诚地鞠躬,再鞠躬。

我想,正因为妈祖的“慈悲为怀,大爱无涯”的精神和优秀品质,才使得妈祖精神具有了超越时空的穿透力。她历久弥新,虽经上千年,却得到越来越多的人的推崇和膜拜,成为亿万信众的精神寄托。妈祖文化也随着时间的推移越来越焕发出旺盛的生机与活力!

精神的家园,灵魂的归属

妈祖,一个生长千年的文化神话。

其实,游妈祖庙之前,我心中一直存个疑问。湄洲既没有峨嵋的巍峨画韵,也没有嵩山的武功气质,更没有泰山的王者气象,但她却成为名扬海内外的朝圣之地。那么,究竟是什么成全了妈祖庙的千年清誉?那山水石木和袅袅清香又是如何在风雨中演绎了海上维纳斯的千年传奇?

可以说,我是带着这些疑问在解读妈祖庙的。而当我真正融入了妈祖庙,我才感觉自己似乎读懂了她,似乎触摸到了妈祖的文化之根。

当地朋友介绍,妈祖信仰的形成和妈祖文化的传播到现在已经有一千多年了。经过心口相传,妈祖已经从一个民间的女孩演变为天上的女神。尽管种种传说给妈祖披上了神秘的面纱,但一个最基本的事实是:妈祖信仰始自民间,源于草根。是受助受惠于妈祖的民众,自发地以真挚的感情和虔诚的形式来纪念妈祖,从而逐渐形成了具有浓厚宗教色彩的民间信仰。尽管妈祖精神可以概括千条万条,但最根本的一条是心系民众。正如梁启超先生题撰的楹联所言:“向四海显神通,千秋不朽;历数朝受封典,万古留芳。”

我想,作为一个民间普通女子,林默之所以能成为神,首先在于她的德行得到民众的普遍认可并被广为传颂。她生前的感人行为是妈祖精神的原始起点。她的精神可以归结为:聪明灵慧,博古通今;慈悲善良,扶危济困;孝悌和睦,施仁布德;惩恶驱邪,果敢坚毅等。她身上体现了对苦难的悲悯之心,对弱者的同情之心,体现了东方女性善良仁慈、扶危济困、无私奉献的美德。她传承着我们民族的一种美德,这种美德已经融入了我们华夏文化的血液。也许,正因如此,妈祖才如同天地间的圣母,她精神的光环,足以让国人铭刻于心。

由此,我突发奇想,妈祖之所以名垂青史,因为是她的爱具有独特的厚度与温度。在她身上折射出一种博爱的光辉。有了博爱的心和仁者的爱,百炼精钢都能化为绕指柔!我们不遗余力传承妈祖的文化品质,不正是在中华大地上树立起一座巍峨的、大爱无疆的精神丰碑吗?

所以,妈祖是湄洲的,也是中国的,更是世界的。妈祖的博爱之辉注定会让这片灵魂的沃土闪耀出璀璨的光芒……

信仰·福祉

其实,妈祖文化在我眼里,还有一种特殊的信仰。

特别令我感动的是,在海峡两岸骨肉分离几十年、亲人翘首盼三通而迟迟未通的情况下,是妈祖慈航普渡,首先开启了两岸民众交流的先河。

当地朋友介绍,妈祖信仰是台湾的主要民间信仰,台湾自大陆分香的妈祖宫庙超过二千座,信众占台湾人口的三分之二。 1987年10月,台中县大甲镇澜宫的代表不顾当时台湾当局的阻挠,冒险经日本前往湄洲岛进香,率先打破“坚冰”。这在台湾、港澳民众和海外华侨、华人之中产生了巨大反响;自2000年以来,每年都有十万人次以上台湾民众前往湄洲谒祖进香;2006年9月,台湾四千三百多名信众与大陆台商、妈祖信众组成七千人进香团,赴湄洲拜谒妈祖;2009年5月,台湾妈祖信众直航湄洲进香,从而开启首届海峡论坛之幕……

我想,妈祖在两岸民间香火不断是历史传承使然。而妈祖文化的两岸民间交流,无疑是谱写中华民族伟大复兴新篇章的神来之笔,搭起了中国人民与各国人民之间友好友谊的桥梁,更成为造就和谐和平世界的千古福祉。

2011年,国务院正式批复同意了《海峡西岸经济区发展规划》。规划明确提出:“要加强祖地文化、民间文化交流,进一步增强闽南文化、客家文化、潮汕文化、妈祖文化等连接两岸同胞感情的文化纽带作用……”

在妈祖石雕塑像前,一次偶遇给我留下了深刻的印象。

那是一对虔诚的身穿黄衣的朝拜者。从年龄上看象是一对母子。儿子搀着母亲,三步一跪拜,动作极其标准。汗水已湿透衣裳,额头甚至因叩首过多都已经渗出血来。但他们表情虔诚,目光坚毅。

因为好奇,我和他们攀谈了起来。我问他们来自何处。答案令我暗暗吃惊。原来,他们是从台湾来的,已经是第五次来湄洲朝拜妈祖。他们说得轻描淡写,但我和同行的几位朋友却无不动容。是什么力量在支撑他们多次来到这个心灵的圣殿?

我见他们怀里紧紧抱着一个小妈祖塑像,就问他们是不是准备请一樽妈祖回去?

他们回答:“早就请了,现在是让妈祖回娘家看看。”

“多久回来一次?”

“每年都回。这是第五次了。我们想,妈祖也会想家的。”

简单的对答,朴素的话语,但让我浮想联翩——是啊, 这个世界上,有多少人归属在妈祖的文化下,归属在民族的情感中啊!

在妈祖祖庙朝拜,我还了解到了这样一个数字:“自1988年6月湄洲岛被福建省批准为对外开放旅游经济区以来,到湄洲岛朝拜妈祖的台胞累计已达130多万人次。”人们从中找到了自己的文化家园,最重要的是,对于海外华人来说,是找到了自己的归属感。妈祖文化已经和中国语言、儒家文化等一起,成为了全世界的大中华文化圈的重要组成部分,这些都强化了华人的民族意识,增进了他们对中华民族传统文化的情感,更增强了中华民族的聚合力。

于是,我终于懂得了,妈祖庙见证了中国人千年的精神追求,所以才会成为全世界华人交流的圣地和热土。妈祖文化早已不是单纯的神祉文化,她更成为了和平使者的化身。她宛如一位慈祥的母亲,用博大无私的爱,温情的眼神把千千万万颗炎黄子孙的心紧紧凝聚在一起,去实现一个大中华民族走向复兴的伟大理想……

也许,这才是妈祖文化真正的意义!

这一刻,我记住了您的名字--妈祖。我还会再来看你的,这是一个只有我和您知道的灵魂约定……(郝成林)

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